個人情報
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個人情報保護方針
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平成20年10月1日
株式会社日本農業新聞
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2019年03月23日
［あんぐる］ 準備から締めまで 完全燃焼 左義長まつり（滋賀県近江八幡市）
滋賀県近江八幡市で毎年３月中旬、今年の豊作を願う「左義長まつり」が開かれる。農家らが作った、穀物などをあしらった巨大な「左義長」１３基が２日かけて市内を巡り、激しいぶつけ合いを経て、最後は炎上する。
今年は３月１６、１７日に開かれた。初日の午後２時に「踊子」と呼ばれる日牟禮八幡宮の氏子が、左義長をみこしのように担いで神社を出発。「チョウヤレ！」の掛け声とともに練り歩いた。
左義長は自治会や町内会ごとに作る。井桁に組んだ担ぎ棒に大きなわらのたいまつを載せ、竹を立てて干支（えと）にちなんだ飾りも付ける。模様などは穀物などを貼り付けて描く。高さが約８メートルに達するものもある。
左義長作りに携わる同市の稲作農家、久田照雄さん（６７）は「毎年どんな形にしようかと話し合う。今年も良い出来だよ」と誇らしげに左義長を見上げた。
祭りの２日目には、神社で「組み合わせ」と呼ばれる左義長のぶつけ合いを繰り広げた。片方が横倒しになるまで激しく体当たりを繰り返し、境内は熱気に包まれた。
一般的な小正月行事の左義長では、しめ縄飾りなどを焼く。一方、この左義長は安土桃山時代に織田信長が安土城下で行った祭礼が起源。派手好きな信長公の意向で、この形になったと伝わる。これを同市に豊臣秀次が築いた八幡山城下の町人が受け継ぎ、４００年以上続いているという。
２日目の午後８時。境内に並べた左義長が燃え上がると、踊子が「ませ！ ませ！」と声を上げて踊りながら五穀豊穣（ほうじょう）を願った。
近江八幡左義長保存会会長の中嶋勝行さん（７１）は、「祭りが終われば春が来て農作業が始まる。燃えた左義長の炎のように、作物が力強く芽吹いてほしい」と話す。（富永健太郎）
2019年03月24日
和牛遺伝資源監視を 授精師ら強化要望 農水省検討会
農水省は１８日、和牛受精卵が日本の検疫をすり抜けて中国に持ち出されていたことを受け、精液や受精卵の流通管理を話し合う検討会の第２回会合を開いた。主産地の家畜人工授精所関係者が出席し、不正流出防止に向け、まずは県段階での管理徹底が重要と指摘。一方、民間が保有する種雄牛の精液の動向や、家畜人工授精師協会の会員以外の保有実態をどう把握するかを課題に挙げ、監視体制を強化する仕組みを求める声が相次いだ。
2019年03月19日
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この漢字を見ると、心がうきうきし思わず笑顔になってしまう。日本人にとって〈春〉は特別な意味合いを持つ▼芭蕉は〈枯芝や ややかげろふの一二寸〉と詠む。陽炎（かげろう）は糸遊（いとゆう）とも言う。柔らかな日を受け細い糸がゆらゆら遊んでいる様を表す。きょうは「春分の日」。この日を境にさまざまな物が本格的に動きだすように思う▼それにしても春分といい秋分といい、なぜ〈分〉の字が付くのだろう。一方で夏至と冬至のように夏と冬は〈至〉。四季がある日本で、特に美しい春と秋はいつの間にか来ていつの間にか去る。つまりは、“中間色”のような存在の中で、〈分〉ける必要があったのかも。そんな想像が膨らむ▼〈春〉と切り離せないのは〈桜〉だろう。この時期、薄紅色の花びらが空に舞い心の中にときめきを届けてくれる。中高年向け雑誌『ノジュール』（小学館）４月号は「春と桜と物語の旅路」大特集を組む。地方勤務時代に見入った岡山県真庭市にある華麗な「醍醐（だいご）桜」も取り上げた。約７００年前、後醍醐天皇が隠岐に島流しになる途中で愛（め）でたと伝わる。南北２０メートルに枝張る巨木の気品ある姿を思い出した▼〈春〉は三人の日とも読める。あなたと私と誰か。きょうは、新たな出会いを求め書を置き街に出掛けてみよう。
2019年03月21日
基本計画 聴取始まる 平たん部の若手だけ選定 中山間含め幅広い声を 農政審企画部会
農水省の食料・農業・農村政策審議会の企画部会（部会長＝大橋弘東京大学大学院教授）は１８日、食料・農業・農村基本計画の見直しを見据え、農業者らへの意見聴取を始めた。審議会への諮問をせずに意見聴取を始める異例の対応。初回は平たん部の水田農業の若手経営者に課題を聞き取り、農地集積などに伴う担い手の負担軽減を求める声が相次いだ。ただ、聴取対象に中山間地域の農家はおらず、今後は規模の大小や地形条件を含め、多様で幅広い層からの意見聴取を求める意見が出た。
2019年03月19日
